美丽的蒙古史诗

风之谷

      《蒙古秘史》成书于765年前，是蒙古民族现存最早的一部历史文学典籍，被中外学者誉为解读草原游牧民族的“百科全书”，1989年被联合国教科文组织列为世界名著。  
      《蒙古秘史》从成吉思汗二十二代先祖写起（约公元700年），至五百多年后成吉思汗儿子窝阔台汗12年（公元1240年）为止。书中记载了蒙古民族发展的历史脉络。  

      《蒙古秘史》以其特有的历史价值、文学价值、文献价值，以及完整系统的文化价值，引起了世界很多研究人员的关注，在国际学术界引发了持续至今的研究热潮，形成了一个专门学科“秘史学”。  

      《蒙古秘史》汉文音译本问世后，从十九世纪中叶起，就相继引起了世界各国译者们的注意，先后被译为俄、德、日、法、土耳其和捷克等多种文字出版。在蒙古人民共和国(今蒙古国)、前苏联、日本和欧美各、日本和欧美各国，有许多人对字进行着精心的研究，并且写出了一批专著和论文。百余年来逐渐形成了一门国际性的学科——“蒙古秘史学”。

        联合国教科文组织高度评价《蒙古秘史》  

       有史学家指出，《蒙古秘史》那种大刀阔斧的叙事结构，韵散错综的综合文体形式，本色西酣畅、多用比喻、粗犷而不事雕章琢句的语言风格，都反映了一个草原狩猎游牧民族迅速崛起时的力量之美。古代农业文明与狩猎游牧文明的长期碰撞和融合，乃是解释中国古代文明史、甚至诸多民族古代文明史的一个关键，此书的重大价值自然就不言而喻了。因此，《蒙古秘史》是古代蒙古文化史上的一次辉煌日出，是古代古族民族精神的伟大结晶。该书保存有大量从远古时代流传和演化而来的蒙古族和中亚诸多民族的神话、传说、故事、诗歌、格言、谚语等，是审美特征方面一部罕见的绝世之作。  

       1989年6月，联合国教科文组织在巴黎召开的执委会第131次会议上，就纪念《蒙古秘史》成书750周年通过决议，号召会员国对该书举行广泛的纪念活动。联合国教科文组织认为该书在人类文化发展史中留下了印迹，并且在世界文化史中享有崇高的地位，它的“独特的艺术、美学和文学传统及天才的语言使它不仅成为蒙古文学中独一无二的著作，而且也使它理所当然地进入世界经典文学的宝库”。  

      以下是美丽的节选：
      “
       一天，也速该在打猎途中遇见了自斡勒忽讷兀惕氏娶妻而来的篾儿乞惕人也客赤列都。也速该窥见其女美丽无比，便回家伙同其兄捏坤太石、其弟答里台二人赶来。  

      坐在车上的诃额仑劝也客赤列都说:“你可看出他们三人的来意?他们的行貌可疑，要害你性命!快逃吧，只要保有性命，何愁女人难找？你若挂念我，将来再娶后用我的名字呼她便是了。快来吻我身香，然后去逃命吧!”说罢，脱下外衣递给了也客赤列都。也客赤列都接过外衣后发现来人已绕过山头急追而来。也客赤列都急忙抽着黄马朝斡难河上游逃去。  

      也速该兄弟三人继续追赶。他们将也客赤列都追出七座山冈后才折回来带诃额仑回家。路上也速该牵着车缰绳，答里台傍着车辕走，捏坤太石则在前面引路。见此情景，诃额仑大声哀呼:“我的丈夫赤列都啊！在吹乱乌发的野风中，在漫漫无际的荒野里，你将如何熬过那身单影只饥肠辘辘的日子?! 如今我长发两辫前后分，此苦此难怎度过?!”  

      诃额仑哭得伤心欲绝，震撼山野。走在车旁的答里台劝说道:“搂抱你的人，已越过重重山岭远去，挂念你的男人，已涉过道道河水远去，任你如何哭叫再也不能回来。荒野山岭重重，归来之路难寻!”  

       这样，诃额仑便做了也速该的妻子。后来，当也速该参加讨伐塔塔儿人之战擒回帖木真兀格等时，夫人诃额仑在名为迭里温孛勒答黑的地方生下了成吉思汗。出生时，成吉思汗右手握着一块大如髀石的血块。因恰在擒来帖木真兀格时出生，故起名为帖木真。  

       诃额仑为也速该生下了帖木真、合撒儿、合赤温、帖木格等四个儿子和一个名为帖木仑的女儿。  ”

风之谷

      帖木真九岁时，父亲也速该带他前往母舅亲斡勒忽讷惕人住地说亲。当走到扯克彻儿山、赤忽儿古山间时遇见了翁吉剌歹氏人德薛禅。  

      德薛禅对也速该说:“你这儿子可是个目中有火，面上带光的孩子啊!昨夜我梦见一只白海青抓着日月落在我的手上。我曾对人讲过，不知此梦是什么吉兆?如今，你领着儿子来到了这里，我的梦便有了答案。”德薛禅接着说道:“我们翁吉剌惕自古美女多。所以，我们一直以外甥之貌、女儿之色生活。男人生来守营地，女儿则要出嫁到他乡。我有一小女，请到家里看看!”说罢，领着也速该朝家里走去。  

      也速该前去一看，他的女儿果然貌美，名为孛儿帖，长帖木真一岁。也速该便于第二天向德薛禅提起了亲事。德薛禅说:“虽然，多次求婚才答应则显尊贵，刚一求婚便予之则轻贱，但是，女儿之命必在你家，请把你儿子留下便是了。”  

      也速该留下儿子回家途经扯克扯儿草地时，遇到了正在欢宴的塔塔儿人。塔塔儿人认出了也速该，边说“尊贵的也速该来了”，边把他安排到了宴席上。塔塔儿人念起旧仇，密谋一阵后，把毒药放进了也速该的碗里。也速该走出后不久便觉恶心不适，勉强回到家中就死了。  

      也速该死后的那年春天，与诃额仑一家同一营地的泰亦赤兀惕兄弟举行祭祖仪式，没分给她们孤儿寡母任何祭品食物，并无情地说“深水已涸，明石已碎”，然后撇下诃额仑母子，迁离了斡难河下游的营地，还带走了也速该属下的部众。  

     不久，泰亦赤兀惕兄弟歹念又起，认为诃额仑的孩子们已经长大，该去打击了，便组织人马奔袭而来。惊恐有余的诃额仑带着孩儿们躲进了山林。泰亦赤兀惕人边追边喊:“交出帖木真来，别的人都不要!” 诃额仑让帖木真赶快钻进高山密林。帖木真在密林里匿避了九个昼夜，心想“如此默默地死去，还不如出去的好!”结果一出密林即被泰亦赤兀惕人抓去了。  

      泰亦赤兀惕兄弟将帖木真惩治一番后交给百姓轮流看管。入夏首月十六日晴空灿烂。这天泰亦赤兀惕人欢宴于斡难河之岸，直到日落时才散去。帖木真用手上的枷锁击倒看守，跑进斡难河边树林的一处水潭躺了下去，只把脸露出了水面。  

      “被抓的人跑了!”看守苏醒后惊叫起来。闻声，散去的泰亦赤兀惕人又聚拢过来，在明亮的月光下向斡难河边树林搜去。锁儿罕失剌经过水潭时看见了仰面而卧的帖木真，便说:“水不留痕，天不留迹!你这般躺着很对。正因你有这样的智谋，且又目光炯炯，灵光满面，所以，泰亦赤兀惕兄弟才如此妒害你呀!等我们就回家了，你赶紧去找母亲和弟弟们。如遇别人，不要说我见过你。”说完便走了过去。  

      待搜查的人走远后，帖木真躺在水里心想:前几日他们让我轮帐住宿。轮到锁儿罕失剌帐房时，他的两个儿子沉白、赤剌温不仅同情我，睡觉时还给我卸去手上的枷锁。现在锁儿罕失剌又发现我而未去告发。由此看来，他们也许会救我!于是，帖木真从水潭里爬了出来，朝着斡难河边锁儿罕失剌家直奔而去。  

       锁儿罕失剌家与众不同的特点是彻夜不停地调制奶食。帖木真根据这一记忆，循着捣奶发出的声响，找到了锁儿罕失剌家。“不是让你去找你的母亲和弟弟们吗?怎么到我这里来了!”锁儿罕失剌很是惊怵。可他那沉白、赤剌温二子却不以为然:“被鹰追袭的小鸟如果躲进树丛，树丛会护救小鸟的。如今人家投奔我们来了，怎能说这样的话呢!”他们一边埋怨父亲，一边砸下帖木真手上的枷锁，然后把他推进装满羊毛的小篷车里。并派他们的妹妹合答安收拾好羊毛车，还跟她说:“不得告诉他人。”  

       一个戴着枷锁的人能跑到哪里去呢?第三天时，泰亦赤兀惕兄弟疑惑起来。“莫非我们的人把他藏起来了?搜查一下营内各户人家!”于是，开始搜查营内各户。搜到锁儿罕失剌家，翻箱倒柜、床铺上下找完之后，又走到后院羊毛车旁找。当掏出口子上的羊毛，帖木真的脚尖就要露出来的一刹那，锁儿罕失剌大声说道:“天气如此酷热，活人能在羊毛堆里呆得住吗?”众人听罢觉得有道理，便跳下车，搜查下一户人家去了。  

       锁儿罕失剌对帖木真说:“你险些毁了我的家呀!这就找你的母亲和弟弟们去吧。”并让帖木真骑上自家的白马，带上羔羊熟肉，又给他带了一张弓两支箭，便急匆匆送他上了路。  

      帖木真离开锁儿罕失剌家，顺着草丛中的车辙，至别迭儿山嘴，找到了母亲和弟弟。

风之谷

      帖木真与母亲、弟弟相聚后，搬到了不儿罕山前桑沽儿溪边的一处湖水旁扎下营帐，一家人“影子之外无同伴，尾巴之外无甩鞭”，过起了靠捕食獭儿、野鼠为生的生活。  

      一天，劫匪从帖木真家掠走了他们的八匹骏马。别无它马可骑的帖木真，只好让匪贼们赶着马群扬长而去。别勒古台骑着秃尾黄马出去打猎，傍晚时将猎杀的旱獭驮在马背上回来了。帖木真从别勒古台手中夺过马缰，跨上秃尾黄马急追而去。他顺着八骏踏出的蹄痕追赶了三天三夜，一天早上碰见了在一马群旁挤马奶的一少年。寒暄后，帖木真向他打探八骏的下落。那少年说:“今早日出前有人赶着八匹骏马经过这里。 看来，你正在遭难。男人的苦难是一样的，我来做你的朋友吧!我的父亲叫纳忽伯颜，我是他的独生子，名孛斡儿出。”然后找一处阴凉地放好奶桶，跨上了自己的淡黄快马，与帖木真并肩出发了。  

      二人追踪八骏的蹄迹又走了三天三夜，在太阳将要落山时来到一群百姓营地旁，并在营帐附近发现了正在吃草的八骏。“好朋友，你在这里等我，我看见自己的马了，去把它赶过来”。帖木真话音刚落，孛斡儿出当即表示反对，说:“我是来做你朋友的，怎能呆在这里?”于是二人飞奔过去，赶着八骏离开了这里。  

      营帐里的人发现后陆陆续续追了过来。一个骑着白马，手拿套马杆的人眼看就要追上来了。孛斡儿出忙说:“快把弓箭给我，我来射他。”帖木真不肯，“怎能让你替我吃亏，还是我来射他”，边说，边拿起弓箭射击起来。那骑白马的追赶者被射得无法前行，只好无奈地看着帖木真他们慢慢远去。  

      帖木真、孛斡儿出二人赶着八骏彻夜急行，第三天时走到了孛斡儿出家附近。帖木真便对孛斡儿出说:“你帮我把八骏赶回来了，说吧，你要几匹?”孛斡儿出当即拒绝，他说:“好朋友，我是见你很辛苦，才自愿做你朋友的。并没想分到什么!”  

      纳忽伯颜给帖木真准备了肥羔羊肉和饮水，并嘱咐道:“你二人今后要好好交往，不要相互舍弃。”帖木真自那上路后又走了三天三夜才回到了桑沽儿溪边的家。不久，帖木真派别勒古台邀请孛斡儿出前来结友。一见别勒古台来了，孛斡儿出急得未向父亲打声招呼，即骑上淡黄快马，带上青毛毯，来到了帖木真这里。这便是孛斡儿出与帖木真结为兄弟的由来。  

       一天，帖木真九岁时定亲的孛儿帖来到了帖木真家的住地。帖木真、合撒儿、别勒古台三人拿着孛儿帖母亲搠坛送给女儿的黑色貂皮斗篷，前去拜见父亲的生前好友客列亦惕的首领王罕：“父亲的朋友，就应同我们的父亲!如今，我娶了媳妇，特来送您一件貂皮斗篷，以示孝敬。”王罕甚喜，便说:“为回报你貂皮斗篷的情意，我将为你收复那四处离去的属民!”  

       一天拂晓，诃额仑家使唤的老妇豁阿黑臣听到了震天动地的马蹄声，便急忙跑进帐里喊道:“大家快快起来!马蹄声正在震天动地，泰亦赤兀惕人可能又来袭扰我们了。”帖木真们纷纷从床上跳起来，抓来了各自的马匹，向不儿罕山急速行去。留在家中的女佣人豁阿黑臣，将夫人孛儿帖藏进坚固的帐车里，套上腰花牛逃向统格黎溪上游。  

       天亮后，一群兵士从对面驰来，豁阿黑臣心急火燎，猛抽腰花牛想要赶紧走开，可不幸的是车轴却“咔喳”一声断了。兵士们问：“车里装的是什么?”豁阿黑臣说：“装的是羊毛。”“兄弟们下去查看一下!”其中一年长者说道。众人应声下马，前去拉开帐车闭门，发现了躲在车里的孛儿帖夫人。  

      这伙来袭者不是泰亦赤兀惕人，而是昔日被也速该抢去新娘的篾儿乞惕人，他们是为报也客赤列都新娘诃额仑被抢之仇而来的。未能找到帖木真的他们自相商量道:“此来，为的是报诃额仑被抢之仇。如今抢到了他们的妻媳，也算仇已报了。”便掉转马头，归家而去。  

      篾儿乞惕人把抢去的孛儿帖夫人交给了也客赤列都的弟弟赤勒格儿。躲在山中的帖木真对此一无所知。为了解来袭者的去向，帖木真将别勒古台、孛斡儿出、者勒篾三人叫到身边说:“不知篾儿乞惕人撤走了，还是埋伏在山下?你们仨跟踪三天三夜了解个清楚!”派他们下山后，帖木真独自捶着胸脯虔诚地说道：“高昂尊贵的不儿罕山啊！你用密麻般的树木，庇护了我弱小的生命，使我这如虱的身躯未受伤害；护救我们于仇敌之手，保佑我们躲过劫难。为感激你如天的恩德，我将天天祭你！月月祭你！世代相传祭拜你!”说完，即把腰带挂到脖颈，一只手持着帽子，一只手放到胸口，向着不儿罕山行了九跪九拜之礼。

风之谷

      苦难中的帖木真与合撒儿、别勒古台再次前往土兀剌河林地，请求王罕出来相救：“趁我不备，篾儿乞惕人突来袭击，并掳去了我的妻子。今望父罕出兵解救!”王罕听罢，立即答道:“去年，当你送来貂皮斗篷时，我曾许下过诺言。现在我来兑现那个诺言!”  

      王罕并让帖木真转告札木合：“札木合弟在豁儿豁纳黑川居住。从这里，我带两万兵勇出发，做右翼，请札木合弟带两万兵勇配合。相约会师的日期、地点，由札木合弟弟来定。”  

      帖木真谢别王罕回到家后，马上派合撒儿、别勒古台两位弟弟前往札木合的住地，捎话说：“仇人篾儿乞惕掳走了我的妻子，刺痛了我的心扉，可做我后盾依靠的同族兄弟的你们啊，请替我报那妻子被掳之仇吧!”  

      合撒儿等把王罕答应出兵两万做右翼，并请札木合出兵两万做左翼的计划和请札木合决定会师之约的意图等如实转告了札木合。  

      札木合听罢说道：“今知帖木真兄弟身受此般苦难，我心痛之极！愤然之极！此仇此恨孰可忍之？誓将灭掉篾儿乞惕，抢回我友被掳的妻子；踏平篾儿乞惕林立的营帐，让夫人孛儿帖回到家中!”  

      札木合让合撒儿等转告帖木真和王罕二人：“我将叩祭威武的战旗，擂起震天的牛皮鼓，拿起钢铁的刀枪，穿起征战的盔甲，张开穿心的弓箭，跨上我追风的骏马，率我无敌的大军，向着篾儿乞惕人驻牧的方向，踏上征战的路程!望王罕兄起程经不儿罕山，带上帖木真安答到斡难河源头的孛脱罕·孛斡儿只扎营。我从这里带上两万兵马，到那里与你会合。”  

      帖木真听罢札木合的这般安排，即派合撒儿、别勒古台转告王罕。王罕听到札木合的许诺，立即带领二万兵马出发了。得知此讯，帖木真从不儿吉岸动身，经不儿罕山统格黎溪，到塔纳溪边扎营。当王罕率领的一万人马及其弟率领的一万人马在乞沐儿河岸艾勒合剌合纳一带集结时，帖木真也带着自己的人马前来与他们会合了。  

      当帖木真、王罕及其弟札合敢不三人的联军到达约定的会师地点时，札木合已在这里等候了三天。见到帖木真他们的到来，札木合号令二万人马列队迎接。札木合说：“我们不是用蒙古语说定，要‘宁可淋雨，不可失约’的吗?不是说好要免掉迟到者的资格吗?”王罕很是过意不去，“误约三日，实属大过。我等甘受札木合弟弟处置。”误约之事，他们就这般谈笑了之了。  

      他们自孛脱罕·孛斡儿只联合出发，乘莎草小筏渡过河后直击住在不兀剌野地的篾儿乞惕首领脱黑脱阿家门，夺取了他们家室妻女。突袭中，他们本可活擒睡梦中的脱黑脱阿，但在抢渡勤勒豁河时被这里的渔民、猎民发现，让其提前获得了消息。脱黑脱阿惊恐之际，与歹亦儿兀孙带几个人顺薛凉格河逃进了巴儿忽真地区。  

      篾儿乞惕百姓大乱，彻夜顺着薛凉格河逃散。帖木真的联军也紧追其后通宵抢掳。帖木真穿梭在逃散的百姓中间，边走边呼孛儿帖的名字。混在人群中的孛儿帖听出了帖木真的声音，便下车与豁阿黑臣一起跑到帖木真跟前，抓住他的缰绳。在月光下，帖木真认出了夫人孛儿帖，便下马与她相拥而见。帖木真即派人转告王罕与札木合：“人已找到，今夜可在此收兵扎营。”  

      逃散的篾儿乞惕百姓大多投奔到了帖木真手下。帖木真、札木合在豁儿豁纳黑川叙说旧情，增进友谊。当二人初结安答(结拜兄弟)时，帖木真才十一岁。那时札木合赠帖木真一只鹿踝骨，帖木真也将一只灌铜踝骨赠给了札木合，二人在斡难河冰上打着踝骨游戏结为安答。翌年春天，二人一起玩耍时又互赠箭器结为安答。  

     “听先世父老之言，人若结为安答，不仅己身得益，又能相互照应，让我们更加友好吧!”帖木真将掳自脱黑脱阿家的金腰带系到札木合的腰间，并让札木合骑上了取自敌方的海骝马。作为回赠之礼，札木合也把掳自兀洼思篾儿乞惕家的金腰带系到帖木真的腰间，并让帖木真骑上了取自敌方的小白马。这样，二人三度结为安答，睡觉也睡到了一个被窝里。

风之谷

      帖木真、札木合在豁儿豁纳黑川亲密无间地生活了一年半，于初夏首月十六日迁出了驻牧的营地。当二人并肩走在车队前沿时，札木合说：“帖木真、帖木真，我的好安答啊！靠座山坡扎营吧，好让牧马人有行帐；找个河岸扎营吧，好让牧羊人充其腹!”  

      帖木真没听出札木合话的含意，就等后边的车队赶过来后，请教母亲诃额仑该如何回答。没等诃额仑开口，孛儿帖抢先说道:“听说札木合安答极易厌倦，现在是否已到厌倦我们的时候了?札木合刚才的话，可能是比喻我们而说。我看我们不必扎营，而应彻夜前行远远地离开他札木合。”  

      孛儿帖的看法得到了帖木真等人的赞同。他们彻夜前行，并顺路袭击了泰亦赤兀惕人。毫无防备的泰亦赤兀惕人仓皇而逃。帖木真们在泰亦赤兀惕人的营地上拾到了一个名叫阔阔出的小孩。诃额仑见他幼小，便收养了他。  

      天亮后，帖木真发现，许多人前来投奔他，有札剌亦儿人、塔儿忽惕人，还有札木合手下的木勒合勒忽、温真·撒合亦惕一营等等……其中的豁儿赤对帖木真说:“我等生自圣祖孛端察儿掳来之妻，与札木合有一腹同胞之缘，但天神让我看到了这样的景象: 一只黄母牛走过来，绕着札木合及房车冲顶不止，经一阵猛冲，黄母牛折掉了一只角，于是黄母牛边吼：‘还我犄角!’边向札木合刨土。还有一只黄秃牛拉着一辆大帐车，沿着大路紧随帖木真的后面，大声吼着：‘天地相商确定立帖木真为国主，令我前来传言!’天神让我看到了如此情景，所以我投奔了你。帖木真你若成国主，将如何回报我这预言?”  

     “若我能做国主，就封你为万户长!”帖木真话音刚落，豁儿赤接着又说道:“我预言了如此重要的天下大事，封个万户长算什么？这样吧，你封我万户长的同时，再授我挑选三十个美女为妻的权力!”  

      帖木真的人马就这样离开札木合，走到乞沐儿合溪边的阿亦勒合剌合纳后才停了下来。这时，主儿勤部撒察别乞、泰出一营，阿勒坛一营，也纷纷离开札木合，来与帖木真会合了。  

      大家共同商议，要立帖木真为罕，便对帖木真说:“我们商定要立你为罕，为你冲锋陷阵不惜生命！掳来美女夺其宫帐，献给可罕帖木真你；袭击征服外族百姓，献给可罕帖木真你。在猎杀狡兽的时候，将其追来供你射杀；在捕杀野熊的时候，将其赶来供你射杀。沙场鏖战时如违号令，请你灭我的家门九族，使我的头颅滚落荒野；安稳平和时如违你的派遣，请你掳我的属民与妻女，使我流亡他乡无家归!”在大家的誓言声中，帖木真被立为可罕，号称成吉思汗。  

      帖木真被立为成吉思汗之后，即选孛斡儿出之弟斡歌来和脱忽剌温、哲台、多豁勒忽四人为近卫，让其带上了弓箭。满足汪古儿、雪亦客秃、合答安答勒都儿罕三人之:“让我们为你备早饭，晚餐不怠慢”的请求，安排他们当厨师。又遂迭该及其弟古出沽儿的意愿，让迭该当起了牧羊人，让古出沽儿负责修造车帐。同时，令朵歹管理宫中的妻女、子弟和仆人。  

      成吉思汗又命合撒儿、忽必来、赤剌温、合儿孩脱忽剌温四人为带刀护卫，交由合撒儿指挥。命别勒古台、合剌勒脱忽剌温二人为骟马饲养官; 忽图、抹里赤、木勒合勒忽三人为牧马官; 阿儿孩合撒儿、塔该、速客该、察兀儿罕四人为通信联络官。  

      成吉思汗对孛斡儿出、者勒篾二人说: “在我影子以外无同伴的时候，来做我的影子和同伴；在我尾巴以外无甩鞭的时候，来做我的尾巴和鞭子。抚慰我心灵的、振奋我精神的贴心好友呀，你们应做众人之长!”  

      成吉思汗这般逐一安排妥当后，对着大家说道:“苍天施恩，大地相济!你们大家离开札木合，前来与我为友，所以，大家都是值得敬重的、充满吉祥之意的好朋友。因此，我一一委付你们适当的事务。”  

      帖木真被立为成吉思汗后，即派塔该、速客该前往客列亦惕部通报王罕。王罕说:“立我儿帖木真为罕，你们做得很好。蒙古人怎能没有首领呢?望你们: 牢记这共同的约定，维护这相互的友情，遵守这立下的秩序，相扶相助走到永远!”

复姓东郭

隔的太远总能在朦胧中忽略其丑恶，而美化其外表。也许数百年后人们歌颂共产主义也是如此吧