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悟《道德经》之一

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发表于 2013-5-8 17:41:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
“太上,下知有之。其次,亲誉之,其次,畏之,其下,侮之。信不足,案有不信。犹呵其贵言也。成功遂事,而百姓谓我自然。”

今天听于建嵘的讲座,他讲到曾去台湾做了15天的访问,他从台北到台南,见到很多民众官员,都问他们一个问题(应该是一系列问题):

问:假如你家被政府强拆,你怎么办?

听到的人都摇头说:不可能,我的家没有我允许,谁敢拆!

于老师就说假如嘛,硬要人家回答。

答:那我去法院告政府!

问:如果法官不给你立案,或判决了不给你执行呢!

答:不可能有这样的事。

于:假如嘛,你想象一下会怎么样。

答:我就去找当地的议员,他就会给我开新闻发布会,甚至拿到国会上去。

问:假如议员不理你呢。

到了这里,再也没人愿意回答了,他们都觉得是不可思议的事情,想不通这个大陆人怎么会问这么奇怪的问题。

由此可见,台湾社会制度完善,各行政机构运行有效,社会井然有序,人民安居乐业。

就像一个生下来就健康强壮,从未打过针吃过药的人想象不到一个长期病号为何既怕冷又怕热,吃不好睡不好的情况一样。

以这一点来说,台湾社会接近“太上,下知有之。”“成功遂事,而百姓谓我自然”的状态。政府、司法部门、国会各司其职,运作良好,存在于老百姓的生活中又不扰乱他们的生活。人民觉得我的所有权利是天经地义、清清楚楚的,谁敢动一丝一毫自然有法律制裁、议员帮助,肯定能得到公正的解决,公平正义的伸张在这个社会是无容置疑的。

大陆的社会是一个什么状况?“亲誉之”,恐怕没有了。“畏之”、“侮之”还差不多。

之前有个朋友,是个基层的官员,到台湾访问,跟台湾的一些乡镇的官员见面(大家同级别)。她觉得对方很土很落后,就问对方知否她拿的LV包是什么牌子,台湾官员都一脸无知。

现在想来,这也许就是"不贵难得之货,使民不为盗".台湾社会的平稳和谐就是这样来的。

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发表于 2013-5-9 09:03:56 | 显示全部楼层
说的很好。
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