从商业角度来分析“为人民服务”

心远·清心堂

引用第7楼水中花于2010-06-06 18:58发表的 :
为人民服务是一个非常好的政治理想，本身值得称赞！

只是理想和现实终归是有差距的

理想蜕变甚至被异化了，但是我们不应该去责怪当初设立这个理想的人

和“为纳税人服务”相比，“为人民服务”把本来公务员受雇于纳税人的雇佣劳动关系，
异化成了所谓国家干部对人民的恩赐，把公务员的自身应承担的职责，打扮成圣人的善行。

水中花

引用第8楼灵狐于2010-06-06 21:46发表的  :
        为人民服务的提法本来就是脱裤子放屁。因为这本来就是吃国家饭的公务员所应当做的事情，就跟警察抓小偷一样天经地义。

        不过在当今中国，警察抓完小偷以后，一般是都会向失窃者索要一封感谢信的，好拿去向领导邀功，弄得好像警察抓小偷是额外奉献。

        并且人民这个概念，当一个国家的政权被某一个政党所垄断之时，人民就变成了“党民”或者“奴民”，这个实质性转变在毛伟人那里就完成了。
.......

我不同意你的看法！

在古代和近代中国，没有建立现代的国家公共服务机构之前，没有所谓公务员的概念，只有皇上、官吏和子民的概念，官吏代替皇上收税、驯服子民，所以你讲的“这本来就是吃国家饭的公务员所应当做的事情”那才是放屁！

水中花

引用第9楼灵狐于2010-06-06 21:51发表的  :
        古罗马的一个奴隶主整天向他的奴隶高喊：为奴隶服务，为奴隶服务。奴隶们，你们是这个奴隶庄园的真正主人，这个庄园的一切都归你们共同拥有，所以，你们要努力工作，无私奉献。

        所谓的为人民服务、无私奉献的精神，都属于奴隶道德。

你首先要搞清楚，为人民服务这句话是刻在中央人民政府，也就是国务院大院里的，是对官僚阶层的警示和约束！

这个比喻压根进行的不恰当

水中花

引用第11楼珀尔修斯之弓于2010-06-07 09:16发表的  :

和“为纳税人服务”相比，“为人民服务”把本来公务员受雇于纳税人的雇佣劳动关系，
异化成了所谓国家干部对人民的恩赐，把公务员的自身应承担的职责，打扮成圣人的善行。

那你觉得应该如何表达才对呢？

自由派再把毛批评一百年，自由宪政也不会从天而降

到那时管他李佳宝温家宝任佳宝，只要是宪政中国的总统或总理，都是圣人，都是好东西了

水中花

我对楼主用商业行为来分析“为人民服务”表示高度不认同

也许里面某些观点有可取之处

但是立意完全是错误的，而且有明显的错误导向

水中花

政府提供公共服务的非盈利行为难道可以用商业行为来解释么？恐怕最激进的自由派学者也不见得会这么认为吧！

好在你还不是学者

谁没肮脏历史

引用第7楼水中花于2010-06-06 18:58发表的 :
为人民服务是一个非常好的政治理想，本身值得称赞！

只是理想和现实终归是有差距的

理想蜕变甚至被异化了，但是我们不应该去责怪当初设立这个理想的人

为人民服务是党的宗旨

水中花

引用第5楼珀尔修斯之弓于2010-06-06 17:58发表的  :


为什么会变成利益集团？那是因为那种信仰没有对权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败抱有清醒认识，而是认为拥有良好信仰就能成为圣人，圣人被允许拥有绝对权力，结果就腐败了。

像民主这样看起来简便易行的制约权力的方案至今不能在中国得到实施，恐怕另有原因

水中花

引用第17楼谁没肮脏历史于2010-06-07 09:43发表的  :

为人民服务是党的宗旨

其实为人民服务本身具有一定的宪政色彩，和西方的公仆概念完全一致，这一点没什么可以怀疑

至于后来为什么异化，那是官僚集团集体蜕化造成的

这句话落空，当然显得像是在放屁了

可是，在当今的和谐中国，被异化的概念又有多少，何必纠结于此？

到现在还在把眼前的问题往一个已经死了快40年的人身上推，这也算是和谐中国一大怪现象呢

被外国人知道，那是要笑掉大牙的！

这分明就是一种逃避啊！

水中花

敬告启蒙右派：你们有本事有能力就去像当年的孙中山一样去践行，去改变！

改变不了不要老是往死人身上泼脏水，这不是大丈夫所为！