从商业角度来分析“为人民服务”

灵狐

    “为人民服务”已经被歌颂了半个多世纪了，按说像这种在如此长的时间里被不竭余力地肉麻吹捧的好事，应当是欢迎大家都参与到这种“服务”中来的，可实情又不是这样。为什么呢？因为为人民服务是极为讲究资格的，不是随便什么人都能参与到其中去的。如果你想为人民服务一下，首先你必须是伟大的党的党员，但仅仅如此还不够格，你还必须是伟大的党里边有些实权的人物，那才够得上为人民服务的资格。普通党员，你想为人民做点服务，党还不允许呢，非党员就更不要说了。

    打个比方说，一个老太太在过马路，你出于好心过去扶她一把。这个老太太毫无疑问应当属于“人民”（其实我更愿意称其为党民）中的一员了，这时就要分两种情况：如果你是一个普通人，那么你这种行为仅仅叫做“学雷锋”，顶多表扬一下；但如果你是一个党政领导，唉呀我的妈耶，那可真是不得了，你这种行为立马就会被提高到为人民服务的政治高度上去，是应当歌颂了又歌颂、东边歌颂完了还要跑西边去继续歌颂的崇高行为。  
  


    为人民服务讲究资格这个问题，我估计大家早就已经心知肚明，不用我来多说，我今天要谈论的，是关于为人民服务的另外一个怪异之处：我经过细心观察发现，这个在半个多世纪里被歌颂来歌颂去的为人民服务，它那个“服务”，居然从来就是收费的，并且收费标准不是一般的高，同时服务质量又不是一般的烂。

    我们大公无私的党政官员、公务员们，坐在宽敞明亮的豪华办公室里为人民提供的那些服务，并不是些什么很神秘的东西。按照现代经济学的分类，这些服务其实就是被称作“公共产品”的那一类东西，是第三产业——也就是服务业的一部分。那么这些公共产品是免费提供的吗？当然不是，因为所有国家的公共机构都是在收了税之后才提供公共产品的。在咱们国家，税收之外又还要收取数量不低的其它费用。

    好比说，我因为户籍问题，捧着能证明自己合法身份的身份证到公安局去查询一下户籍资料，这个时候，为人民服务的警察先生就会打印几张纸给你，同时按照每张纸五元钱的价格收你一笔纸张成本费——可是，在打印店里，打印一张纸才不过一毛钱啊！又好比，你到工商局去申办个体工商业经营证，这个时候，为人民服务的公务员先生会让你填几张表格，同时会按照每张纸两元钱的价格收你一小笔表格成本费——当然，光凭这一小笔钱你是不可能把那个经营证办下来的，你还必须缴更多的费用才行。又好比，某个国家单位要上马一个超过二百万元的工程，此时就要发布招标公告，然后想投标的公司就必须花费一笔钱向这个国家单位购买招标书。如果这个工程值几百万到一千多万，那么这份招标书大约要花上几千元才能买到，如果这个工程值上几千万甚至上亿元，那么这份招标书是绝对要花好几万才能买到的。那么投标公司可不可以不买招标书就直接去投标呢？当然不可以，因为根据某些规定，在这种情况下，铁面无私的公务员就可以理直气壮地把你赶出国家机关的大门去。

    基本上可以这么说，在当今中国，所有有资格提供公共产品的公共机构——大到国务院，小到幼儿园——都在挖空心思地利用自己手中那点公共权力吸纳资金。

    这些在公共机构供职的公职人员，当他们本着大公无私的精神为社会生产公共产品的时候，他们是要拿不低的工资的，同时生了病是有医保的，买房是有公积金的，出门办事是要坐公车的，上餐馆吃饭那是要找领导签字报销的——总之一句话，他们是纯纯粹粹的拿钱办事，没钱是绝不会为人民提供什么优质服务的——就目前情形来看，恐怕有钱也只会提供劣质服务。

    谈到这里我就有些犯浑了：就这么个交钱才办事的劣质服务，它究竟有什麽值得歌颂的地方呢？如果像这样的交钱才办事的服务都能够被如此肉麻地歌颂的话，那么我们是不是也应当歌颂一下妓女们“为男人服务”的崇高精神呢？

  

    为人民服务的这个“服务”既然属于公共产品的范畴，那么我们就可以从商业的角度来对这种特殊“产品”进行一番探讨。我们都知道，当一件商品被摆上货柜之时，对于消费者来说，有两种权力是必需的：第一，购买商品时的议价权；第二，购买商品后的质量监督权。只有当议价权和质量监督权都拥有的时候，消费者才能够用合理的价格购买到优质的商品。

    在现实生活中，我们是如何保障消费者拥有这两种权力的呢？最关键的地方在于防止垄断，让提供同种商品的许多家公司相互竞争，这样消费者就拥有了选择权，而选择权的存在必定意味议价权与质量监督权的存在。当某种商品被一家公司所垄断时，此时消费者没有了选择的余地，议价权与质量监督权也就顺理成章地被剥夺了，此时就必定出现商品生产公司为节省成本不断降低产品质量，同时为获取更高利润不断提高售价的现象。所以，确保消费者权力的关键就是预防垄断。

    然而，由国家机构所提供的公共产品，具有天然的垄断性，绝对不容许竞争的存在，那么此时又该怎样确保这类产品的价格和质量呢？

  

    我们先来看一个商业案例：

    假设有一个小国家，拥有一万名成年人口。这个国家的某种日用必需的商品，好比说食用油，被某家公司所垄断；我们假设这个公司是家股份制公司，股东有一百人，并且这一百人平均分配这家公司的股权；这个国家平均每个人每年必需花费一百元向这家公司购买食用油，当然，因为只有这一家公司生产食用油，所以这家公司的股东也只能向自己的公司购买食用油。如此一来，这家公司每年的销售收入就是一百万。

    因为这家公司拥有对食用油的垄断权，所以，这一百个股东就开股东大会，大会上以绝对绝对的多数通过一项决议——把油价提高一倍，这样公司每年的销售额就提高到两百万。可是，问题就来了，根据我前边的假设，这一百个股东不是同样也要多花出一倍的钱来买油吗？但是你必须知道，这一百个股东在每年多花一百元的同时，却可以多收入一万元红利（或者股票升值）。因为他们所得到的远大于他们所失去的，所以他们绝对支持提高油价的决议。不光是支持提高油价，同时还绝对支持公司董事会降低食用油质量以降低成本的做法，对于这一百个股东来说，成本的降低就必定意味着丰厚的利润，为了这丰厚的利润，吃劣质油我也心甘情愿。更何况，股东们还可以偷偷摸摸地命令董事会专门生产出一种只供股东们食用的“特供油”来呢！

    现在，我们把这家公司的股东扩大到一千人，并且这一千人同样平均持股。此时，油价提高一倍所带来的收益就降低为一千元，而降低食用油质量所带来的收入就更低了。在这个时候，提高油价的决议依然能够轻易通过，但降低食用油质量的决议可能就比较困难了。因为就为了那么有限的一点收益，估计会有相当多的人不会支持这种既损害大众同时还损害自己身体健康的决议——收益太低，吃劣质油就有点不甘心了。

    接着，我们继续扩大公司的股东人数，当股东人数扩大到占总人口的一半——也就是五千人的时候，可以想象，此时，降低食用油质量的决议绝对不可能获得通过，提高油价的决议也有点困难了。对于如此众多的股东们来说，这么做的收益太低，为了这么点蝇头微利而去陪着非股东们吃劣质油，傻瓜才会干呢！

    最后，当这个国家的所有一万名公民都变成这家公司的股东的时候，会出现什么情况呢？此时，虽然食用油被单一的一家公司垄断，但因为提高油价、降低质量不会给任何人带来任何收益，此时，在股东大会的监督下，公司董事会只能以最低廉的价格提供最优质的食用油，而公司财务，必定只能维持微利状态，一旦利润稍多，股东大会就会作出降价的决议。

    必需特别强调的是，只有当这一万名公民平均（或者相对平均）控股的时候，才能达到以上所说的效果，如若股权中超过一半集中在少数人手中，那么即使全民控股，也同样没法达到最好的效果。

  

    启蒙坛的兄弟们，通过以上商业案例，你们想到了什么呢？当面对公共产品这种只能由单一的国家机构垄断的商品之时，我们究竟要怎样才能确保它在价格低廉的同时又能做到质量上乘呢？

    在此，我就不再多说了，再说下去，就有人要骂我老调重弹了，说不定还会给我戴上一顶大右派的高帽子。

    总之呢，在目前情况下，你让我去歌颂伟大的党这种“为人民服务”的精神，我还不如去歌颂妓女“为男人服务”的高尚情怀。因为据我所知，在激烈的竞争下，当你到烟花巷去寻花问柳的时候，你首先拥有讨价还价的余地，同时大部分妓女都能够尽心尽力地提供优质的性服务。相比较而言，妓女要更值得尊敬、更值得同情一些！

看客啊

知道的太多了

月少于180万，没增值税专用发票，搞屁啊，这不明摆着把小企业逼死或让他们作假

最爱中正

还是为吗你服务实在一些

心远·清心堂

为人民服务，实质是权力寻租。

心远·清心堂

引用第1楼商人妇于2010-06-06 08:38发表的 :
当一个有信仰的政党，变成一个靠个人利益相互勾结的利益集团时，为人民服务变成为人民币服务就是历史的必然。。。 [s:16]

为什么会变成利益集团？那是因为那种信仰没有对权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败抱有清醒认识，而是认为拥有良好信仰就能成为圣人，圣人被允许拥有绝对权力，结果就腐败了。

宪兵司令

税收减去公共服务费用就等于统治者的法酬。民主制度就是要把法酬尽量压缩成0. [s:2]

水中花

为人民服务是一个非常好的政治理想，本身值得称赞！

只是理想和现实终归是有差距的

理想蜕变甚至被异化了，但是我们不应该去责怪当初设立这个理想的人

灵狐

为人民服务的提法本来就是脱裤子放屁。因为这本来就是吃国家饭的公务员所应当做的事情，就跟警察抓小偷一样天经地义。

        不过在当今中国，警察抓完小偷以后，一般是都会向失窃者索要一封感谢信的，好拿去向领导邀功，弄得好像警察抓小偷是额外奉献。

        并且人民这个概念，当一个国家的政权被某一个政党所垄断之时，人民就变成了“党民”或者“奴民”，这个实质性转变在毛伟人那里就完成了。

        为人民服务从一开始就是用来掩耳盗铃、蒙蔽人心的。

灵狐

古罗马的一个奴隶主整天向他的奴隶高喊：为奴隶服务，为奴隶服务。奴隶们，你们是这个奴隶庄园的真正主人，这个庄园的一切都归你们共同拥有，所以，你们要努力工作，无私奉献。

        所谓的为人民服务、无私奉献的精神，都属于奴隶道德。

灵狐

对于伟大的党，我只有一句话：我们不要你们为人民服务，只要你们奉公守法就行了；我们也不要求你们大公无私，只要你们做到公私分明就行了。