国外拍摄的中国的纪录片系列之六----PBS“中国：一个世纪的革命”下载

山巅之城

第一部
PBS.China.A.Century.of.Revolution.1.China.In.Revolution.1911-1949.mp4 (693.91 MB)
第二部
PBS.China.A.Century.of.Revolution.2.The.Mao.Years.1949-1976.mp4 (924.08 MB)
第三部
PBS.China.A.Century.of.Revolution.3.Born.Under.The.Red.Flag.1976-1997.mp4 (673.45 MB)

字幕在射手网上下：
http://shooter.cn/sub/detail.htm ... .of.Revolution/PBS.中国：一个世纪的革命


    从1911年到1997年，中国大地上发生的一幕幕悲剧、喜剧、荒诞剧、恐怖剧、肥皂剧，都被导演一一用丰富的影像资料记录了下来。5个多小时的纪录片，虽说不能覆盖中国这近百年的历史中所有的重大事件，但已经可以给我们一个相对完整、客观的视觉线索。与其让现在的学生们死记硬背现在的历史教科书，还不如给他们放一遍这个纪录片，相信这可以避免让很多人把宝贵的青春和理想浪费在狗屁不通的说教和对历史刻意的歪曲里。
　　
　　一口气看完整个片子，可以说不愿但又不得不得出这么一个结论：中国人的理想主义热情、对真理和正义的追求、人与人之间彼此善待和尊重的愿望，被一次又一次卑鄙地谋杀，直到所有这些闪着人文主义光辉的品质被迫黯淡，最终被淹没在今天对金钱的贪婪之中。而这背后的主谋，竟然总是自诩代表人民的政府。套用一句大话西游中的话，“天下最大的悲哀，莫过于此了”。同样悲哀的是，这样一个关于中国的纪录片竟然还要由一个美国人来拍。对于一个不愿意或者不能够或不被允许反思过去的民族，希望在哪里？

山巅之城

因为我自己总是接触到被修改过的历史，或者已经不再相信历史里可能存在某些真相，所以我在看完之后，毫无选择地认定这是一部值得推荐给所有中国人的记录片。
　　 不少大陆人看完这部影片的第一反应是“珍惜生命，远离政治”。崔健在这电影里实际上说过类似的话。虽然同为“红旗下的蛋”，但我的观后感恰恰相反。我看到的是，在这个革命的世纪里，中国的失败恰恰在于不知道何为政治，他们一直在逃避政治，恶性循环的暴力革命成了他们解决问题的方式，但这并不是“政治的”，而是“终止政治的”。暴力其实就是政治的失败，也是政治的终结。
　　 “政治是妥协的艺术”，这句话对于中国人应该也并不新鲜，但中国人似乎总是没把这句话听进去。政治的起源是为了终结暴力或避免暴力解决，其最直接的象征形式是谈判桌，是利益各方的博弈，而不是枪炮和锁链。在极权专制的国家里，政治是统治少数统治派别者之间的事情，政治成为被垄断的专利，而民众并没有“政治”，他们只是“被统治”。没错，大跃进、反右、文革里，民众似乎轰轰烈烈地参加了，他们的狂热似乎也是某一种“政治狂热”。但那是“政治”吗？他们是在表达自己的利益诉求吗，他们可以在谈判桌的另一端是平等的吗，他们可以自由表达自己的意见吗。片子里有一个场面，开全国最高级别的代表大会，全场的人都挥舞着红宝书，热泪盈眶、大喊大叫。这让人想到摇滚演唱会里的最疯狂的歌迷，他们在宣泄自己的情绪，他们在表演自己的情感，但这并不是“政治”。政治就其本义，恰恰是要避免这种情感狂热，它希望建立非暴力的方式，需要各方的充分表达，最后找到调停冲突的办法。
　　 遗憾的是，中国人的文化里缺少政治。中国的传统精英阶层，官僚和文人集于一身，他们走仕途，信奉的只是“统治”，自命清高，贪恋名声，却时时表露出“利”的蔑视。但政治则必须牵扯各方的利益，甚至到每个人的“私利”，在中国的传统文人眼中这可是铜臭味儿，“妥协的艺术”在他们眼中也就成了“肮脏的勾当”。1949年以后，中国传统里“珍惜生命，远离政治”观念实际上进一步强化了，私人财产被掠夺，人人无立锥之地，只能依附于国家机器的某一个部件——单位。当人与人之间的利益界限都没有了，又何来的政治呢？一旦政治的空间只缩小到少数几个独裁者的时候，即使没有战争，暴力也异常频繁。因此在片子里我们看到的最触目惊心的不是战争，而是非战争时期的自相残杀。每几年就来一次运动，这些并不是“政治”，而是人人远离了政治，最后只能用暴力决定谁能拥有最多，甚至谁能活下去。
　　 也许写的太长了，不适合在这里发表。最后要说的是，我们不妨观察一下，在西方国家，他们是用远离政治的方式来珍惜生命吗？恰恰相反，政治是他们生活的常态，甚至成为了他们娱乐的一部分。因此，请记住我总结这部电影的口号，郑重地再重复一遍——
　　 正视生命，直面政治！

别删我号

可以下 只是想知道历史真相

南京小王

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他山浮石

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