基督教把王权关进笼子

宪兵司令

基督教把王权关进笼子

　　信仰上帝才能反抗专制主义

　　2004年“7.4”美国国庆日，布什总统向中国网民发表谈话。他说:“人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话”。

　　一个文明发达昌盛与否，表面上取决于经济的发展，实际上取决于对权力者的驯化。无数实践证明：人民若想幸福，最重要的就是驯服统治者，把他们关进笼子里。把统治者关进笼子，就是让人民掌握监督权。统治者只能享受有限的隐私，没有暗箱操作的机会，从而大大减少腐败的可能。1215年英国颁布的大宪章，第一次把法律的项圈成功地套到了国王的颈上。经过反复较量，到1689年，王权成了摆设。

　　是谁把统治者关进了笼子？是谁使王权成了摆设？有人说，是人民用人权的“紧箍咒”把统治者逼进了笼子。那么，请问：一盘散沙的人民为何有如此大的能耐？是谁把他们组成了抗击专制王权的钢铁长城？是谁避免了他们重走专制的老路？

　　答：是信仰上帝的基督教。英国历史学家汤因比（1889-1975）说：基督教会是野蛮文明过度到正义文明的桥梁；宗教是文明的基础、文明的核心内容，是人类文明生机的源泉。

　　基督教的伟大，在于它通过信仰把人们组织起来，结成了抵抗王权的统一战线，终于使王权受到制约。其它神权和儒教都没有办法把受压迫的民众团结起来，当然就制约不了王权。没有团结合作的组织，个人面对强大王权将一事无成！事实上，1215年，英国贵族是在基督教会大主教的策划下起义的，而《大宪章》的签署被学界公认为现代民主宪政的第一步。

　　从世界历史的角度来看，个人和家庭都无法与专制政府抗衡，唯有基督教会是抵抗专制王权的中流砥柱，勇敢地抗击来自各方尤其是国家对个人权益的侵犯。上帝对国王有一种威吓作用，国王如果欺负老百姓、迫害反对派，死了要下地狱的。上帝反对人们拜人、拜物，这是抵制专制的灵魂基础。信仰神的人坚决反对崇拜人，反对给领袖下跪，这成就了西方人的骨气，诸侯贵族和市民都打着圣经的旗帜反抗王权。中世纪西欧各国都服从教皇的仲裁，皇帝也要教会加冕。王权因为有神权的制约，显得相对的弱小，代表垄断势力的王权较易摧毁，从而诞生了分权民主。所以，在国家专制主义横行的地方，几乎毫无例外地要对基督教会进行压制。基督教会在一个国家中的地位，是一个国家人权与民主状况的晴雨表。

　　1．犹太教对专制王权的最初抵制

　　产生伟大的希伯莱文化的地方——现今以色列、巴勒斯坦的地理环境在四、五千年前比中国夏、商、周要糟糕得多，亚伯拉罕、雅各多次因大饥荒离开家园到埃及，以至他们的子孙在埃及当奴隶4百年。犹太文化本质上就是一种偏重自我意识和自由精神的文化。所以犹太人才无法忍受埃及统治者的压迫。

　　去吧，摩西，

　　去那远方的埃及

　　告诉老法老，

　　“让我的人民离去。”

　　让我的人民离去，

　　他们无法忍受残酷的压迫。

　　去吧，摩西，

　　去那远方的埃及

　　告诉老法老，

　　“让我的人民离去。”

　　“主是这么说的，”

　　勇敢的摩西说，

　　“让我的人民离去；

　　如果不肯，我就将你头胎孩子打死

　　让我的人民走吧。”

　　去吧，摩西，

　　去那远方的埃及，

　　告诉老法老，

　　“让我的人民离去！”

　　在3600年前，以色列人不愿当奴隶，为了自由舍弃了埃及的肉锅、葱饼；在摩西带领下几百万人拖儿带小走向矿野，忍饥挨饿40年。在矿野里的那一代人都死光了，连精神领袖摩西都死在矿野里。经过40年的寻寻觅觅、重建认同之后，才进入迦南美地。

　　古希腊哲人德谟克里特说：“在民主国家里受穷，胜于在专制国家里享福，正如自由胜于受奴役一样”。连公元前的人都明白的道理，如今的许多中国人竟不明白！

　　在那样一个环境极端恶劣的地方，并没有产生一个只为吃的文化，却产生一个直指灵魂、真理的信仰文化。在古代犹太人心目中，学者的地位要高于国王。犹太人对书本有一种由衷的尊重和狂热的追求。自孩子出生后就把一本抹了蜂蜜的《圣经》拿给孩子去添，意在让孩子从小就知道，书是甜蜜的。犹太人把书放在床头，放在床尾就是对知识的极大的不尊重。

　　考古证明黄河流域原是原始森林、水土肥美，却被我们的民族搞得样千疮百孔、黄河断流。1948年以色列复国时，以色列的那个地区还是一片沙漠，短短40年的时间里，以色列硬是把一片沙漠变成流奶和蜜之地。这期间还不停的发生战争。有人说这是因为以色列有美国的支持。如果一个民族精神出了毛病的国家，即使有上帝的支持，也是“扶不起的阿斗”!

　　为什么同是灾变环境却产生了两种完全不同的文化，因为中国人只相信“物”，不相信“神不灭”。100多年前有人说世界上有两个不幸的民族，他们是中国人和犹太人，中国人只有躯体而没有灵魂；犹太人只有灵魂而没有躯体。今天，犹太人的灵魂在以色列的土地上安息了；而中国人仍以木乃伊（爱默生语）的形式存在着，中国人的灵魂仍在风中流亡。

　　在出埃及的长征中，以色列十二支派所环绕的是上帝的会幕，那会幕里不是端坐着一个战争的领袖，而是放着上帝的约柜（上帝吩咐摩西以贵重木材制成的方柜，柜内藏两块刻有“十诫”的石版)。

　　当以色列人走出埃及在旷野漂流的时候，摩西有从上帝那里来的权威，但他没有立自己为王。他总是看着天上，他认为自己只是上帝的一个仆人。正是这种向上看的价值取向，使他不专权，不奴役。在旷野时代，摩西就开始了分权制，他把治理百姓的权力与责任分给有才能、敬畏上帝的千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长。

　　《出埃及记》中最重要的事件是公元前16世纪摩西在西奈山传律法，作为律法核心的“十戒”正式向民众公布。从此摩西创立了犹太教，成为现代民主思想的根本基础。

　　进入迦南后，以色列人在历次反抗外族的侵略中都没有王，他们的成败不是靠军事组织和国家政权，而是靠上帝兴起的士师，士师是法官、是军事与宗教的领袖。士师中有一位勇士叫基甸，在讨伐敌人取得巨大胜利后，他有了空前的权威；当以色列人奴性发作，求基甸和他的子孙做他们的王。基甸说：“我不管你们，我的儿子也不管你们，惟有耶和华管理你们”。这是华盛顿拒绝做皇帝的远古典范！自由不仅是不被别人辖制的自由，自由更深的含义是不去辖制别人。基甸就是一个拒绝辖制别人的人。

　　圣经认为：人的生命应该直接对上帝负责，“人人皆祭师”，可“在真理中顺服”，享受人的天赋自由。当人的心中失去了这一份自由，要求受专制奴役时，就是一种堕落。

　　没有上帝信仰的民众，没有人的权威就会心中不安，没君王也要去找一个王来管辖自己，所谓“想作奴隶而不可得”也。以色列人失落了他们对上帝的敬畏后，他们做的第一件事就是要求士师撒母尔为他们立王治理他们。上帝对撒母尔说：“他们不是厌弃你，而是厌弃我，不要我做他们的王”（《撒母尔记》上八章7节）。上帝对以色列人警告：你们要立的王将使你们受专制的痛苦。撒母尔也警告以色列人：你们要立王，是在上帝面前犯了大罪。

　　犹太人借他们的先知所传达的上帝之声来诅咒世俗的掌权者。圣经中的祭司、审判官并不从属于国王政府。信仰的权力属于上帝所立的先知，他们在地上的君王面前保持独立性，甚至君王也要由先知来膏立。君王的行为就受到了信仰系统很好的监督。多少君王因为犯罪被先知当着众人撕破老脸，低头认罪，从而有效地阻止了专制君王的恶行。独立的司法最终衍生出一套法律制度和现代的“法治”理念。

　　



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中国的文化，都是侍奉主子的文化，是用很多人的痛苦和鲜血换来的。无论中国人，外国人，凡是称赞中国文化的，都只是以主子自居的一部份。…所以他们愈赞美，我们中国将来的苦痛就愈深！

释三昧

晕了
把王权关进笼子里的
是洛克、卢梭、孟德斯鸠、伏尔泰
是克伦威尔、罗伯斯庇尔

和基督教真没什么关系
实际上在大革命的背景年代里
教会还是保守势力的一方

地球演义

大宪章根教会有啥关系？我记得教皇可对这东西不怎么待见。
大宪章源自于西欧封建契约中的权利与义务，而这又来自于罗马法制与希腊民主。当然，罗马和希腊都不信耶稣，LZ给上帝贴金也不能这样啊。
难道说耶稣真是韩国人 [s:2]

orange

[s:2] 他说的很清楚 是基督教（新教会）   非天主教（公教会）或东正教（正教会）

orange

爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。"（《新约·哥林多前书》第1 3章）

如果西方世界没有这段话  恐怕我们到现在还是 普天之下莫非王土  不知道什么是自由人权  


[s:2]

地球演义

签大宪章的时候有新教？法国大革命靠的新教？[s:2]

荣誉叫做忠诚

关进笼子？

布什总统说过，我就在笼子里对各位讲话的总统

这个笼子就是美国的宪法和民主

释三昧

引用第3楼orange于2009-10-02 03:26发表的  :
[s:2]   他说的很清楚 是基督教（新教会）   非天主教（公教会）或东正教（正教会）

新教徒有个习惯
自称是基督教

东正教、天主教哪个不是基督教？

这是新教徒的一种自我标榜正统的心态

释三昧

引用第4楼orange于2009-10-02 03:33发表的  :
爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。"（《新约·哥林多前书》第1 3章）

如果西方世界没有这段话  恐怕我们到现在还是 普天之下莫非王土  不知道什么是自由人权  


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孟子还说过君为轻 民为重呢

爱是恒久忍耐
这句话在欧洲说了一千多年也没给欧洲带来民主
真正为欧洲带来民主的是伏尔泰、卢梭、洛克等思想领袖
是他们在精神上先武装了民主和自由的民众

路德教一贯来在政治上和日耳曼各个独载的君主紧密勾连
希特勒也曾经得到过相当一部分的路德教势力的支持

天主教、路德教、加尔文教有一点是一致的
就是压制自由、压制一些科学的发展进步
天主教的教宗、加尔文本人都没少把一些思想进步人士关进宗教裁判所往死里整

再往前
文艺复兴时期
基督教会从来都是压制时代进步的一种力量

没有文艺复兴的思想解放
哪来的卢梭、伏尔泰这些启蒙思想家？

宪兵司令

看了这个不就清楚了？
丛日云：基督教二元主义与近代自由主义论纲
http://www.qmhistory.cn/read.php?tid=26689
[s:2]
自由是古老的，专制才是现代的。